民以食為天，國以農(nóng)為本。
江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院結(jié)合學(xué)校自身特色和專業(yè)優(yōu)勢，始終將“興學(xué)勸農(nóng)”奉為己任，著力研究、傳承農(nóng)耕文化，在教學(xué)育人方面挑起重?fù)?dān)，創(chuàng)新性地將農(nóng)耕文化充分融入思政課堂、實踐活動。
近幾年，江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院將農(nóng)耕文化和專業(yè)知識相融合，編寫教材《農(nóng)耕文化概要》，通過開展系列的教學(xué)實踐實訓(xùn)活動來喚起學(xué)生的文化意識、民族意識，增強(qiáng)文化自覺、樹立文化自信、養(yǎng)成勞動習(xí)慣，肩負(fù)起傳承弘揚(yáng)農(nóng)耕文化的使命。
院校肩負(fù)傳承農(nóng)耕文化的責(zé)任
江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院黨委書記何正東表示，總書記在中央農(nóng)村會議上指出，“農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚(yáng)光大”。總書記的重要講話為我們做好中國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù)、傳承和利用工作指明了方向，特別是作為培養(yǎng)服務(wù)“三農(nóng)”人才的農(nóng)業(yè)院校，農(nóng)耕文化更應(yīng)該成為校園文化的主體。
中華農(nóng)耕文化歷史悠久，源于先民們的生產(chǎn)生活實踐。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院園林園藝學(xué)院院長李成忠認(rèn)為，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，農(nóng)耕文化的保護(hù)、傳承和利用，對于促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的作用。地域多樣性、民族多元性的農(nóng)耕文化充分體現(xiàn)和反映了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中人與自然的和諧關(guān)系、精耕細(xì)作的生產(chǎn)傳統(tǒng)、恪守循環(huán)農(nóng)業(yè)并追求生態(tài)平衡的思想理念以及尊崇“儒道”的中華文化淵源。
2018年起，國家設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，時間為每年農(nóng)歷“秋分”，這一鮮明的時代文化符號將十分有助于中華農(nóng)耕文化的傳承與弘揚(yáng)，同時也有助于推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)融合以及增強(qiáng)全國各族人民文化自信和民族自豪感。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院始終把保護(hù)、傳承并利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化做為己任。他們深刻理解并繼承其中的人文精神、和諧理念、生態(tài)意識，不僅在繼承民族文化遺產(chǎn)、進(jìn)一步改善農(nóng)村社會風(fēng)氣、促進(jìn)農(nóng)村社會有效治理等方面發(fā)揮重要作用，而且對于構(gòu)建人與自然和諧共存的命運(yùn)共同體、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、踐行綠水青山就是金山銀山的思想理念、弘揚(yáng)積極向上的人文精神與社會主義核心價值觀等具有十分重要的基礎(chǔ)作用。
農(nóng)耕文化走進(jìn)牧院“課堂”
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的畢業(yè)生，是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主力軍，是實現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富“三農(nóng)”發(fā)展目標(biāo)的重要力量。農(nóng)業(yè)院校不但要把學(xué)生培養(yǎng)成掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的知識型人才，更要將其塑造成具備系統(tǒng)農(nóng)耕文化知識、具有較高文化素養(yǎng)的復(fù)合型人才。因此，農(nóng)業(yè)院校必須肩負(fù)起傳承農(nóng)耕文化的重要使命。
作為培養(yǎng)服務(wù)“三農(nóng)”人才的農(nóng)業(yè)院校，江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院創(chuàng)新農(nóng)耕文化培育方式，通過對我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的系統(tǒng)宣講，在學(xué)生中推廣、普及農(nóng)耕文化知識，激發(fā)學(xué)生愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的熱情，使學(xué)生在掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的同時，接受農(nóng)耕文化的熏陶。學(xué)院園林技術(shù)、園藝技術(shù)、中草藥栽培技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、動物科學(xué)、畜牧獸醫(yī)等專業(yè)課程，將傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化滲入到課程教學(xué)中。將“神農(nóng)嘗百草”、“陸羽《茶經(jīng)》”、“中國十大名花”、“花中四君子”、“桃李滿天下”、“孔融讓梨”等歷史典故、專著引入到課堂講學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，呼喚學(xué)生對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的濃厚興趣。
江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院始終堅持把傳統(tǒng)農(nóng)耕文化作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，將農(nóng)耕文化融入校園文化，利用學(xué)校的中藥科技園、畜牧科技園開展中藥文化節(jié)、畜牧文化節(jié)，農(nóng)耕文化融入校園景色，三步一處農(nóng)耕景；人才培育上，從學(xué)生進(jìn)校第一天起至畢業(yè)，緊緊結(jié)合學(xué)校農(nóng)牧辦學(xué)特色，將農(nóng)耕文化與專業(yè)課教學(xué)實訓(xùn)、公共基礎(chǔ)課教學(xué)有機(jī)結(jié)合，并融入思政課程，通過“理論-實踐-理論”螺旋式上升，實現(xiàn)處處有農(nóng)耕、課課見農(nóng)耕的濃厚文化氛圍。學(xué)校建有金雞湖、樹人石碑、神農(nóng)雕像、中藥材八卦種植園、藥圣山、中藥材五行種植園、中藥材迷宮、神農(nóng)養(yǎng)生茶社等農(nóng)耕文化場景，學(xué)生時時處在濃郁的農(nóng)耕文化的氛圍中，充分發(fā)揮了文化在育人過程中的潛移默化的作用，在提高思想道德修養(yǎng)和豐富農(nóng)業(yè)科技知識方面發(fā)揮作用。
此外，江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院還創(chuàng)新性地將農(nóng)耕文化融入社會實踐，實現(xiàn)理論認(rèn)知與實踐體驗的相互促進(jìn)。借助學(xué)校的畜牧科技園，指導(dǎo)學(xué)生在園區(qū)種植、采摘、養(yǎng)護(hù)果蔬，走進(jìn)畜牧館，感受先民到現(xiàn)今的農(nóng)耕文化演變，并不定期通過集體探討、挖掘、整理等課外活動方式，組織學(xué)生參與到了解和認(rèn)識農(nóng)耕文化的活動中，讓學(xué)生在寓教于樂的活動中感受一種別樣的農(nóng)耕文化魅力。在中藥科技園規(guī)劃建設(shè)牡丹園、海棠園、杜仲園、菊花園、決明子健身步道、中藥養(yǎng)生館等，有專任教師帶領(lǐng)學(xué)生負(fù)責(zé)日常的種植栽培、施肥澆水、病蟲害管理、中藥材的采收、加工等工作，注重發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。理論結(jié)合實訓(xùn)，學(xué)習(xí)結(jié)合創(chuàng)業(yè)，課堂結(jié)合產(chǎn)業(yè)，積極拓展第二課堂，將農(nóng)耕文化融入校園。圍繞農(nóng)耕文化，依托清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦農(nóng)耕文化系列活動，切實提高師生積極傳承農(nóng)耕文化的興趣，提升文化傳承與保護(hù)的自豪感。
辦學(xué)60多年來，江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院始終堅持以農(nóng)為根、以農(nóng)而生的信念，以立德樹人為根本，以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，持續(xù)推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，肩負(fù)起傳承弘揚(yáng)農(nóng)耕文化使命，為促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。